اليوم الثالث و الثلاثون للحرب يمر ببطءٍ قاتلٍ، حاملاً الوعد بوقفٍ للأعمال الحربية التي أفرطت في قتل المدنيين و هدر دم أطفال لبنان. ربّما تتوقف الحرب غداً.

إبنتي تقول: " بابا، هلأ بييجي الشتا، و بيوقف القصف. بابا، راح فوت جيب الشمسية… الشتا بيغسل السما و بيروح الدخان الأسود… هيدول الإسرائيليي وسخين، و سّخوا السّما".

إبنتي الصغيرة تدرك أن هذه الطائرات و هذا الدخان استثناء، غيمة صيفٍ ربّما، و أنّ الغدَ يحمل وعدَ سلامٍ حقيقيٍّ ولن يتحققَ إلا برحيل الذئب الإسرائيلي الجاثم على صدر "ليلى" و كل أطفال العرب.

لليوم الثاني على التوالي يتواصل القصف على صيدا و إقليم التفاح و الزهراني. قبيل الفجر تقصف الطائرات "عين الحلوة" وتهتزُّ بنا الأرض و الأسرّةُ أراجيحُ طفولتنا الضائعة.

لليوم الثاني على التوالي يتواصل انتظارنا المرّ لما قد يكونُ غداَ. نتخيّرُ أيَّ الغرف أفضل للاحتماء بها من حمم القصف الحاقد و المجنون. ينام الأطفال في الغرفة الداخلية، وأقبع أنا حارساً لهم في الغرفة الأقرب إلى المدخل الرئيسي للمنزل. كأنني بذلك أؤكد قدراتي "السوبرمانية" كأبٍ على حماية أطفاله من غدر قَتَلةِ الأطفال.

يسألني طفلي الذي استيقظ من نومه مذعوراً عند دويّ قريب لقصفٍ استهدف مجدداً "عين الحلوة" :" بابا، إجو الإسرائيليي شي ؟"، فأجيبه بالنفي. أروي له و لإخوتهِ الخائفين قصة الطفل الفلسطيني الذي رمى المفرقعات على الجنود الإسرائيليين في عين الحلوة أثناء الاجتياح عام 82 ، ففروا مذعورين اعتقاداً منهم بأنهم يتعرضون لعملية فدائية ينفذها ضدهم رجال المقاومة.

" نمْ يا حبيبي، نمْ … ستشرق الشمس و سيكون الغد أجمل… نمْ، يا عمري فسأحميك من غدرهم بأهداب عينيّ، و لتخترقْ قذائفهم جسدي أولاً و لا تصيبكَ… نمْ يا طفلي الغالي".

سيأتي غدٌ أجمل لأطفالي، لأطفال لبنان و العراق و فلسطين.

سيأتي الغدُ لأشتريَ لابنتي لعبتها الصغيرة مع سريرٍ لنومها الهادئ المفعم بالأحلام … سيأتي النومُ غداً.

ظهيرة اليوم الثالث و الثلاثين للحرب، أرافق صديقي " شوقي رحَال " إلى قرية " البرجين " في إقليم الخروب كي نحضر عروسه. لقد اختار أن يتزوج اليوم ، فما أعظم هذا الشعب ! و ما أجملَ صبرهِ على الألم و المعاناة!، ما أعظم إرادة الحياة لديه مقابل شهية عدوه إلى القتل و الانتقام ليس من البشر فحسب، بل من الحجر و الشجر!!!.

ننطلق عبر الطريق الساحلي من صيدا ، مروراً بجسر الأولي و الجسور الأخرى المدمرة، متخذين مسالك جانبية ترابية للعبور. لا أحد في الطريق سوانا، سيارة العريس أقودها و معي العريس و قريبٌ له، و سيارة أخ العريس تتبعنا و فيها أمه و عمتهُ و قريبٌ آخر.

الجسور المقصوفة انلقت أحشاؤها الإسمنتية، و قضبان الحديد تخرج منها كأنها بقايا روحٍ أفزعها القصف ، فولّت هاربةً في كلّ اتجاه.

قلةٌ من أهل قرية" البرجين" اجتمعت لملاقاتنا و الترحيب بنا، و جرى العرس على عجل، بعض رجال يتحادثون ،ولا حديث سوى حديث الحرب، و الصمود الأسطوري للمقاومة. نسوةٌ يزغردنَ بخجلٍ، و أطفال يلهون أمام بيت العروس . يتقدم طفلٌ من العروس ليبارك لها، هو طفلٌ أشقر ذو عينينِ خضراوين، يرفض أن يقبل منها قطعة سكاكر، لكنه يهمس في أذنها:" أنا مات بيي بالنبطية، بيي شهيد"، العروس يوم عرسها تبكي، لكنها تغالب الدمعة فلا تسمح لها بالانحدار،إنها المفخرة و النصر… ولا وقت للبكاء.

أقود في طريق عودتنا إلى صيدا بسرعةٍ جنونيةٍ، فقد وصلتني أخبار قصفٍ يستهدف طريق عودتنا قرب قرية "جون" في إقليم الخروب أيضاً.

لا يشعر بالخوف من هم معي في السيارة لجرأتي التي أظهرتها منذ انطلاقنا من صيدا، و أحاول أن أخفي عنهم شعوري بالخوف، و ترجمة هذا الشعور سرعةً جنونيةً للسيارة تسابق القذائف التي قد تنهمر علينا في أية لحظة. قد علّمتني حروب لبنان أن العناية الإلهية هي التي تقرر متى تستعيد وديعتها منّا متى شاءت هي لا متى شئنا نحنُ، ولو شئنا.

العروس معنا تفخر بإنجازها البطولي، فقد ألحّت على عريسها أن يتزوّجا خلال الحرب، غير عابئينِ بجرائم الإبادة التي ترتكبها إسرائيل بحق شعب لبنان و أطفاله الملائكة الأبرياء. و ربّما انتقاما من إسرائيل، و إمعاناً في تحدّيها ستنجب طفلاً غداً، و قد تسميه " وعد " أو " رعد " أو " حسن ".

نعبر شوارع صيدا التي تغص بالنازحين من قرى الجنوب، مطلقين العنان لبوق سيارتنا منتصرين لرغبة الحياة ضد الموت، ضدّ هذه المجزرة التي يريد العدوّ أن يسوقنا إليها كقطيع لا يحق له حتى الصراخ.

عرسٌ هنا، شهادةٌ هناك. و ما بينهما نهر دمعٍ ينساب من جرح هذا الوطن، على امتداد الوطن.و لسوف يبقى شعب هذه الأرض في هذه الأرض كنبتها و شجرها و صخرها، و سيرحل المحتل الغاصب، و سننتصر.